Funcionario= de la Administración de Justicia
Ex - magist= rado suplente de la Ilma. Audiencia Provincial de La Rioja (2002-2003)
Licenciado = en Derecho, Universidad de Navarra (1993-1997)
Suficiencia
investigadora en los cursos de Doctorado en Derecho Procesal, Universidad de
Barcelona con sobresaliente (2001-2003)
Desde hace muchos
años la comunidad política de este país, elegida popul=
ar y
democráticamente para que encuentren una solución a los probl=
emas
cotidianos que día sí y día también amenazan a =
la
paz y seguridad de todos los ciudadanos, ha venido entendiendo que el remed=
io a
dichos males radica en una legislación compleja, abundante y
-cómo no- llena de coacciones a la libertad de los individuos conden=
ados
a vivir en sociedad y, por ende, a entenderse.
Así, descendien=
do al
plano jurídico, basta ver cómo el legislador (en definitiva, =
los
gobernantes) inunda nuestro ordenamiento de multitud de disposiciones
normativas con objeto de crear patrones de conducta sociales para una
pacífica convivencia y en busca del bien común. Así, l=
os
interrogantes que surgen, consecuencia de cotidianos “conflictos sociales” deben encontrar en las mismas=
una
respuesta satisfactoria y justa.
Una lectura diaria del
Boletín Oficial del Estado basta para comprobar la certeza de dicha
afirmación. Sirva cómo ejemplo desde un punto de vista proces=
al
la introducción de determinadas leyes de gran repercusión soc=
ial.
Desde 1.995 la inundación no es sino una constante: la Ley de
Procedimiento Laboral (1.995), la Ley de jurisdicción
contencioso-administrativa (1.998), la Ley de Enjuiciamiento Civil (2000
–ya modificada sectorialmente en un par de
ocasiones, anunciándose una nueva reforma por el Excmo. Sr. Ministro=
de
Justicia; los juicios rápidos en materia de familia), la Ley
Orgánica de responsabilidad penal del menor, la Ley de Enjuiciamiento
Criminal (2002: los denominados =
220;juicios
rápidos”), la reforma de la prisión provisional (2.=
003)
y eso sin mencionar otras modificaciones de no menor importancia de natural=
eza
sustantiva (el Código Penal, el Código Civil, la Ley Concursal ...),
etcétera.
Las modificaciones leg=
ales,
en multitud de ocasiones, obedecen a presiones sociales que, transformados =
en
votos, implican que el debate en términos de “justicia” (entendiéndose dicho térmi=
no
en un sentido clásico) no pueda producirse puesto que no existe ni
tranquilidad para ello, ni –y es lo más doloroso- voluntad rea=
l de
cambio. El político, afanado en perpetuarse en la poltrona
política, se olvida así de servir a la comunidad social que le
eligió para preocuparse en poner parches jurídicos sin acudir=
a
la fuente real del problema al cuál debe acometer con
determinación y serenidad: sólo de este modo el cáncer
puede ser erradicado y el hombre sanado.
Es una impresión personal, pero parece que en vez de construir un ordenamiento jurídi= co sólido y firme, creando unos principios o disposiciones normativas capaces de permanecer inmanentes con el transcurso del tiempo, no hacemos s= ino que crear normas o preceptos conforme la sucesión de hechos que tras escandalizar a nuestra sociedad procuran responder con celeridad para acall= ar dichas voces críticas que hacen tambalear el Poder Político.<= o:p>
=
Y el
derecho, el verdadero Derecho entendido cómo fuente de Justicia, debe
ser algo más que actuar tras el devenir de los acontecimientos, en
ocasiones dramáticos e irracionales (cómo los malos tratos a =
las
mujeres o el incremento constante de violencia en otros ámbitos,
amén del familiar, así cómo de la delincuencia) para
legislar. El hombre, cómo ser imperfecto que es (aunque tambié=
;n
con potencialidad en cuanto a su perfección y, por ello, susceptible=
de
mejora en todos los órdenes), en los últimos tiempos siempre
llega cuándo el cielo ya se ha desplomado sobre nuestras cabezas.
Entiéndase que
ninguna solución, ni legislativa ni política, debe aspirar a
encontrar pronta satisfacción ni inmediata aplicación. De
ahí que una correcta reflexión a la hora de legislar debe
realizarse de un modo reposado, así cómo científica y =
sociológicamente bien analizada, contando con =
los
expertos de mayor reconocimiento profesional, independientemente de las sig=
las
ideológico-políticas que ostenten, ya que el “saber” o &=
#8220;ciencia”
que cada uno de estos sujetos acumula, ciertamente, son para ser puestos al
servicio de la comunidad en la cuál conviven y a la cuál debe=
n la
adquisición de los mismos. No podemos, pues, desperdiciar tales fuen=
tes
de sabiduría.
La producción d=
el
Derecho no puede estar sujeta a presiones. Sólo así podr&aacu=
te;
crearse un ordenamiento jurídico de convivencia que permanezca
inalterable con el paso del tiempo, con independencia de los cambios social=
es
que se produzcan. Existen una serie de elementos comunes a lo largo de la
historia a todo hombre y comunidad, con independencia de los avances y de l=
as
nuevas necesidades que van surgiendo: el comer, el vestir, el perpetuar la
especie humana, la sanidad, el tener una vivienda que satisfaga nuestras
necesidades más primarias de supervivencia, etc=
...
Dichos elementos comunes, innatos a la condición humana y social, son
los que deben ser hallados por los =
“sabios”.
Nadie dice que sea una tarea fácil ni exenta de complicaciones, ni q=
ue
tenga pronta respuesta; pero ¿acaso no es un reto atractivo? ¿=
;no merece dicho esfuerzo?
Para finalizar estos
pensamientos que hago públicos en voz alta, con el cuál no
pretendo más que invitar al lector a una reflexión (y c&oacut=
e;mo
no a una crítica de lo expuesto), basta llamar la atención en
cuanto a un punto del que apenas puede leerse en los medios de
comunicación ni en los discursos políticos a la hora de hacer
balance de las distintas disposiciones normativas: no existe referencia alg=
una
a la educación ni al importante papel que esta desempeña (sal=
vo
por motivos electorales que se han venido introduciendo modificaciones lega=
les
tales como la LOU –recientemente- o la LOGSE). La
educación entendida cómo aquella que reciben nuestros
seres más pequeños: en colegios, institutos, universidades,
familias, .... Debemos aspirar a una sociedad en=
que
la Justicia sea vista con normalidad y no como excepcionalidad. Si, cada un=
o de
nosotros, desde –incluso- antes de adquirir plena conciencia de nuest=
ros
actos, fuéramos educados en los valores naturales que deben imperar =
en
el corazón de todo hombre, ninguna necesidad existiría de
reflexionar en la marcada dirección. Valores tales cómo: la
dignidad de la persona, el respeto a la vida, a la integridad física=
y
psíquica de los demás, a la propiedad ajena, a afrontar los
errores cometidos por cada uno saldando nuestras deudas con valentía=
(ya
sean económicas, penales o de cualquier otra índole), a errad=
icar
el egoísmo de nuestros corazones y a pensar un poco más en los
demás y en las dificultades por las que atraviesan (pienso, en el
fenómeno de la inmigración: no debe resultar fácil ni
agradable dejar aquella tierra que te vio nacer, a tu familia, amistades pa=
ra
acudir a un país del que en ocasiones no conoces ni su lengua con el=
fin
desesperado de obtener un puesto de trabajo con el cuál poder dar de=
“comer” y “vestir” a tu familia;=
en
definitiva: sobrevivir).
En fin, he aquí=
una
reflexión que deseo no deje indiferente al lector.